وأبي هارون العبدي ( 1 ) . وأهلُ الرواية مجمعون على تجريحهما . وكذلك مالك ، فإنه روى عن عبد الكريم بن أبي المخارق البصري ، قال ابنُ عبد البر المالكي المجتهد في " تمهيده " : كان مجمعاً على تجريحه ، ولم يرو عنه مالك إلاَّ حديثاً واحداً في وضع الأكف على الأكف ( 2 )

--> = وانظر " تاريخ البخاري " 2 / 388 - 389 ، و " المجروحين " 1 / 244 ، و " الجرح والتعديل " 3 / 57 - 58 . ( 1 ) هو عُمارة بن جوين العبدي ، أخرج له الترمذي وابن ماجة ، قال الإمام الذهبي في " الميزان " 3 / 173 : تابعىِ لين بمرة ، كذبه حماد بن زيد ، وقال شعبة : لأن أقدم فتضرب عنقي أحبُّ إلي من أن أحدث عن أبي هارون ، وقال أحمد : ليس بشيء ، وقال ابن معين : ضعيف لا يصدق في حديثه ، وقال النسائي : متروك الحديث ، وقال الدارقطني : متلون خارجي وشيعي ، فيعتبر بما روى عنه الثوري ، وقال ابن حبان : كان يروي عن أبي سعيد ما ليس من حديثه ، وروى معاوية بن صالح عن يحيى : ضعيف . ( 2 ) في ( ب ) : الكف على الكف . وخبره في " الموطأ " 1 / 158 رقم ( 46 ) ونصه : يحيى عن مالك ، عن عبد الكريم بن أبي المخارق البصري أنَّه قال : من كلام النبوة : " إذا لم تستحي فافعل ما شئت " ووضع اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة ( يضع اليمنى على اليسرى ) وتعجيل الفطر ، والاستيناءُ بالسحور . قال ابن عبد البر في " التمهيد " : عبد الكريم بن أبي المخارق ضعيف متروك باتفاق أهل الحديث ، لقيه مالك بمكة ، وكان مؤدب كتاب ، حسن السمت ، فغره سمته ، ولم يكن من أهل بلده ، فيعرفه ، فروى عنه من المرفوع في " الموطأ " هذا الحديث الواحد ، فيه ثلاثة أحاديث مرسلة تتصل من غير روايته من وجوه صحاح ، ولم يرو عنه حكماً إنما روى عنه ترغيباً وفضلاً . قلت : فحديث " إذا لم تستحي فاصنع ما شئت " رواه البخاري ( 6120 ) من طريق منصور عن ربعي بن حراش ، عن أبي مسعود البدري . وحديث وضع اليمنى على اليسرى . . . ، رواه مالك والبخاري من طرق أبي حازم بن دينار ، عن سهل بن سعد ، وحديث تعجيل الفطر . . . أخرجه الطبراني في " الكبير " ( 11485 ) وابن حبان ( 885 ) من طريق ابن وهب ، عن عمرو بن أبي الحارث سمع عطاء بن أبي رباح يحدث عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال : " إنا معشر الأنبياء أمرنا أن نؤخر سحورنا ، ونعجل فطورنا ، وأن نمسك أيماننا على شمائلنا في صلاتنا " وإسناده صحيح على شرط مسلم ، وعزاه السيوطي في " تنوير الحوالك " 1 / 174 إلى الطبراني وصحح إسناده ، وقال : ورجاله رجال الصحيح ، ونسبه الهيثمي في " المجمع " 2 / 105 و 3 / 155 إلى الطبراني في " الكبير " و " الأوسط " .